Sunday, September 12, 2021

बस इक माफ़ी चाहें तुमसे...

बस इक माफी चाहें तुमसे....

क्या करें जो फिर से जुड़ जाएं तुमसे...

हमने की है कई गलतियां...

तुम्हारी नजर में फिर से उठ जाएं कैसे...

कान पकड़ें, हाथ जोड़े या करें मिन्नतें लाख....


हंसता हुई अपनी हमराह को मनाएं कैसे..


कैसे कहें कि कर दो माफ पहली गलती थी...

तुम्हारी सोच के मुताबिक नजर आएं कैसे..

अब तुम ही बता तो कि इन आंसुओं की कटोरी खाली कहां करें...

तुम्हारा साथ न हो तो इस शहर में जिए जाएं कैसे..


बताएं तुमको बिछड़ते वक्त , छुटते साथ का क्या मतलब था..

 तुम्हारा साथ करम था कुदरत का..देते हैं जिसे दुआएं हम तो...

बस इक माफी...तुम्हारी कसम..कभी जो फिर सताएं ऐसे...


COPYRIGHT - PRASHANT PANDEY, MUMBAI ( 26/9/2021)

Sunday, September 1, 2019

शिकायत...

शिकायत

टटोलते रहे तकियों के नीचे सोये सपनो को..
शिक़ायत उसे बज़्म में आने से रही होगी..
सालते रहे मर्ज़ डकैत नज़रों के पीछे खड़े गुनाहों के..
कसावट उन्हें रिश्ते की ज़ंजीरो में मिली होगी..


कुछ चेहरों...गैरों की ज़ुबां पर तुम्हारे नाम से जलन होती है..

जिन फूलों के कांटों तक से दोस्ती थी..उनकी खुशबु तक से आज चुभन होती है..
तुमसे ज़मीन का फ़ासला अब भी कम है..मगर क़रीबी की इस दूरी से पैरों में तपन होती है..
कल मौसम पिछले साल जैसा ही था..बस तुम साथ नहीं थे..ऐसी यादों से भी शिकन होती है..

आँसू इक दफ़ा फिर बहा है..कौन जाने किस दर्द से सिहर उठा है..

घाव नज़र में अब आने लगे हैं..लहू मिट्टी के रंग में चिपकने लगा है..

मेरी चुप्पियाँ पूरी रात मेरे हक़ की आवाज़ से लड़ती हैं..

कुछ सतही बूँदें बारिश की हर छेड़छाड़ से चिढती हैं...
शाम के जले जिस्म के टुकड़े, चाँद के दीदार को डरते हैं..
ख़ुशी हासिल जाने क्यूँ पुराने घर में नही होती...
नए से वादे..नए से दोस्त..उदासी ख़ुदकुशी पे मरती है...

अंधरों में टहलते चेहरों के कुछ बादल...

अरसे से पोंछते चले आये जिन चेहरों को हम..उनपर आँसू के दाग...
हाँ ठीक ही कहा हमने..दाग़..
रोने के बाद जब अश्क़ों के धब्बे अपने निशां छोड़ते चलें तो तक़लीफ़ सदियों बाद समझ आती है..
कभी कभी ज़िन्दगी देकर भी कुछ ख़ताएँ कफ़न में चिपकी चली आती हैं...
क़र्ज़ तो हमेशा क़र्ज़ ही रहने वाला है...एहसान जताती चली है ये दुनिया..इसलिए कभी चुक नहीं पाता ये क़र्ज़...

वो जिस्म से जिस्म छिल जाने की रात थी...

तुममे हमारा कुछ  मिल जाने की रात थी..
ढूँढा था तुम्हारे होठों पे अपना नाम...
वो लबों की तह में समा जाने की रात थी..
धीरे धीरे सिहरन हुई...दो धडकनों के एक हो जाने की रात थी...
तुम टटोल रही थी थकी अपनी साँसे..मेरे तो इनमे बहक जाने की रात थी..
 वो जिस्म से जिस्म छिल जाने की रात थी...

-प्रशान्त "प्रखर" पाण्डेय 

Tuesday, March 25, 2014

यारा


यारा..मेरी रातें ख़र्च हुई हैं तुम्हारी यादों में...
उनका मुआवज़ा दे दो तो मैं अभी किसी भी रास्ते चला जाउं..
तुम पर लाल स्वेटर अच्छा लगता है मैं बताना भूल गया था...
तुम्हारे हथेलियों पर उस लाल स्वेटर का किनारा..
उसका स्पर्श मुझे आजतक याद है..
उस दिन तुम्हारा हाथ पकड़ा था तो स्वेटर का अहसास भी पकड़ में आया...
वो एहसास तो अब भी पकड़ में हैं
बस तुम्हारा हाथ जिसमें मेरे लिए बहुत सारा साथ था वो रेत बना था शायद..
यारा...कभी कभी मुझे सांस लेने में तकलीफ होती है..
कुछ गाने हैं जिन्हें सुनना भी पसंद नही..
तुम किसी अच्छे डॉक्टर को जानती थी शायद...
उस रात जब ज़हर मेरे अंदर जी रहा था..
तो भागती हुई उसी डॉक्टर को लेकर आयी थी..
और फिर उस दिन के बाद वो डॉक्टर और तुम फिर कभी ना आये..
तुम दोनो ने मिलकर ज़हर की हत्या कर दी थी..
यारा...तुम जब मेरे बगल में किसी दिन फर्श पर लेटी थी..
और कुछ ठंडी कहानियां मेरी पीठ और फर्श के बीच दुबकी थीं..
मुझे पता है तुम मेरे बगल में लेटी उस किसी दिन सुनहरे कल के गर्म सपने सेंक रही थी..
इन तपते ख्वाबों से मेरे हाथ जल जाते हैं यारा..
मेरी मां भी तो तपते सपनों में जी कर आयी थी..
इसिलिए वो तुम्हे पसंद भी बहुत किया करती..
और तुम तो उसे दुत्कारती जैसे वो गर्म सपने चुरा लेगी तुमसे..
मेरी मां चोर नहीं थी यारा...

उसका हाथ तो हमेशा ठंडा रहता था..

Friday, October 11, 2013

विमल चंद्र पाण्डेय की कहानी “डर” और मेरी बात


आप जो चाहते हैं वो उस ओर धीरे धीरे बढ़ते हैं और मेरे लिए विमल जी की कहानियां, कविताएं और उनसे मिलने पर मिली बातें सब कुछ सबसे मेरे कुछ सीखने की राह में वो रौशनी हैं जिससे मुझे आगे बढ़ते रहने में डर नहीं लगता और ग़ौर करने वाली बात ये है कि उनका पहला कहानी संग्रह डर शीर्षक से है जिसकी हर कहानी से मेरा रिश्ता बन रहा है। ऐसा लग रहा है जैसे सब मेरी कहानियां हैं। और शायद आप सबने जिन्होंने ये कहानियां पढ़ी हैं उन्हें भी ऐसा ही लगा होगा। दरअसल किसी भी रचनाकार की पहली कृति बहुत खास होती है और इस लिहाज से विमल जी ने भी इस कहानी संग्रह के ज़रिए कुछ ऐसे लम्हों का निवेदन हमतक पहुंचाया है जिनसे हमारा दुआ-सलाम हुए भी ज़माना हो गया।
   डर की पहली कहानी है रंगमंच...बहुत साधारण सी कहानी जिसे कहने का सलीका इसे आत्मीय बना देता है। ऐसा लगता है कि नायक की तरह आप भी उस वातावरण में घूम रहे हैं जहां वो सबसे ज्यादा खुश है आज के दिन पर क्योंकि उसने बड़े जतन से सौ रूपये जुटाए हैं नसीरूद्दीन शाह का अभिनय देखने के लिए..लेकिन तभी एक बतकही से बात निकलती है, ये दुनिया एक रंगमंच है और हम सब इस रंगमंच की कठपुतलियां, टिकट नहीं पास से एंट्री है और जिन्हे मिलने थे पास उन्हे मिल गये...ऐसे ही बहुत सी चीज़े जिनको मिलनी होती हैं मिल जाती हैं और जो शिद्दत से चाहते हैं उन्हें बस ऐसे ही खरे खरे जवाब मिलते हैं....चलो फिर पास भी गर मिल गया तो सौ रूपये गये जिनकी अहमियत तो वही जान सकता है जिसे सौ रूपये के हर हिस्से में आगे के चार-पांच दिन का गुज़ारा ललचाता हो..लेकिन सब बरदाश्त है क्योंकि भूख प्यास तो हर रोज़ लगेगी मगर नसीर रोज़ नसीब में ना होगा और फिर ये कहानी आखिर तक आते आते नसीर वाया नसीब एक नज़ीर बन जाती है जहां हम सब तो सच में इस दुनियाई रंगमंच की कठपुतलियां हैं।  
   दूसरी कहानी है..स्वेटर..जो किसी जादू की तरह है..मतलब ये प्रेडिक्टबल है किसी जादूगर के मायाजाल की तरह मगर विमल आपको उन्ही भावनाओं का अमृत पिला रहे हैं जिसकी सबसे ज्यादा प्यास आपको लगी है। एक घर का होनहार लड़का ऑस्ट्रेलिया जा रहा है जिसकी फ्लाइट का वक्त करीब है, मां-पापा दोस्त यार सब उसके इस विदाई के वक्त में साथ हैं और सबकी अपनी निजी तैयारिया हैं लेकिन एक और है जो एयरपोर्ट पर आने वाली है जो बुन रही है उसके लिए स्वेटर और मेलबर्न में ठंड बहुत पड़ती है इसलिए पिता ने नेपाल से लाये स्वेटर के साथ जैकेट भी पहना दिया है लाडले को..मगर पिता को एयरपोर्ट ना चलने के लिए राज़ी कर ले तो उस लड़की से अपने ढंग से मिल लेगा,ये लड़किया हम सब की ज़िंदगी में अचानक से खास बन जाती है..और सर्दी आज कम भी है तो पिता का दिया स्वेटर जानबूझकर भूल जाना अच्छा है। मगर पिता जिन्हे डॉक्टर ने दौड़ने भागने को डॉक्टर ने मना किया है वही दौड़ते आकर वो स्वेटर थमाते हैं- अरे तुम ये स्वेटर भूल आये थे तकिये के नीचे...और मेरी पसंदीदा लाइन...हम सबके पिता सबसे ज्यादा उसी चीज़ को उपलब्ध दिखाने की कोशिश करते हैं जिसकी सबसे ज्यादा कमी हो उनके पास..और हमारा जो सारा विद्रोह है वो अपने पिता से है क्योंकि इक वही हैं जो हमारी सारी खिलाफ़त का लिहाफ़ रखे हमारे ही बारे में सोचते रहते हैं। ये कहानी इस वक्त मेरे दिल के सबसे करीब रह गई है।
कहानी का तीसरा शीर्षक ग़ज़ब है..मन्नन राय ग़ज़ब आदमी हैं...जी हां यही टाइटिल है विमल की तीसरी कहानी का..ये कहानी मन्नन राय के बहाने न केवल बनारस जैसे पुराने शहर के बदलते मिज़ाज पर व्यंग्य करती है बल्कि इसके मार्फत विमल पूरे देश में बदलाव के ताप का मूल्यांकन करते हैं। एक जगह वो लिखते भी हैं, बच्चे जल्दी जल्दी किशोर, किशोर बड़ी तेज़ी से युवा और युवा बड़ी तेज़ी से अवसादग्रस्त हो रहे थे। हर बात के लिए औसत आयु कम हो रही थी..चाहे बूढ़ों के मरने की बात हो या लड़कियों के ऋतुचक्र के शुरूआत की।इस व्यंग्य में विमल ने कई पीढ़ियों में प्रभावशाली व्यक्तित्व वाले मन्नन राय को आधार बनाकर बदलते वक्त में वृद्धों की मौजूदा हालत पर ध्यान दिलाया है...और उनकी बात को उधार लेते ये मानना पड़ेगा सच में कि हर मन्नन राय बुढ़ापे में ज्यादा दिनों तक तना रहने नहीं दिया जाता।
चश्मे ये कहानी की किवाड़ का चौथा हिस्सा है जिसमें एक पिता अपने बेटे का छोड़ा हुआ वो चश्मा लगा रहा है जिसके लिए उसने कभी बेटे को डांटा था, परिवर्तन संसार का नियम है लेकिन ये उनपर ज्यादा फबता है जो लचकदार है और झट से बदल जाना वक्त के हिसाब वाली कोई बासी बात बनाकर कहते हैं। लेकिन वो पिता जो कभी चट्टान था और परिवार में तानाशाह था वो अचानक मोम बन जाये तो....विमल एक चश्मे को व्यवहार में शामिल कराकर एक ऐसी बात कह जाते हैं इस कहानी में जो कही कैसे जाय ये भी पेचीदा काम है।
पांचवी कहानी डर जो की इस संग्रह की शीर्षक कहानी भी है एक गंवई लड़की के बारे में जो मां के मर जाने के बाद अपने पिता के साथ है, वो गांव की लड़की है मगर चूहों, तिलचट्टों के साथ-साथ कब्रिस्तान के हाजी बाबा से डरती है मगर पिता कहता है कि उसे कम से कम चूहों और तिलचट्टों से नहीं डरना चाहिए क्योंकि ये सब शहरी लड़कियों पर शोभा देते हैं, इस कहानी मे एक सीन है जहां बाप को खून की उल्टियां होने पर लड़की को मजबूरन डॉक्टर के घर जाना है जो कब्रिस्तान के रास्ते के पार है, इसी कब्रिस्तान में हाजी बाबा की कब्र भी है जो लड़की का डर भी है। वहम, भ्रम और बारिश उसे एक वहशी शराबी के का शिकार बनाते हैं मगर उसके अनदेखे डर से ज्यादा खतरनाक ये दिखने वाला डर है। कैसे हमारा भय हमेशा हावी हो जाता है हम पर और कैसे किसी एक घटना से वो काफूर भी हो जाता है, विमल की ये कहानी प्रतीकात्मक रूप में सब परोस कर रख देती है। 
सोमनाथ का टाइम टेबल ये मेरी सबसे पसंदीदा कहानी इसलिए भी बन पायी क्योंकि इसको पढ़ते वक्त ज़बरदस्त दृश्य रचना करते चलते हैं आप मतलब इतना क्षमता है इस कहानी में कि शुरू से आखिर तक इसमें हास्य, रोमांच, एक्शन, प्रेम और संदेश सब मिलता है। इसके बारे में ज्यादा लिख भी नहीं सकता और यही कहूंगा कि ज़रूर पढ़िये..
सातवीं कहानी है सिगरेट..वैसे तो मुझे नशे से नफरत है लेकिन इस सिगरेट को पता नहीं क्यों मुझे भी अपने हाथों में संभाले रखना अच्छा लगा। विमल की ये कहानी भी प्रतीकात्मक रूप में दोस्ती की अलहदा कहानी के साथ साथ हमारे जीवन जीने के उन महत्वपूर्ण आधारों की तरफ ले जाती है जो ज़िंदगी के किसी भी क्षण बदलते नहीं हैं।
सिगरेट का बाद की कहानी है सफ़र...ये कहानी बताती है कि कैसे हम उन चीज़ों की तरफ ज्यादा परेशान रहते हैं जो हमारे लिए नहीं है लेकिन जो हमारी हैं वो महत्वपूर्ण नहीं है ऐसा भी नहीं है लेकिन वो अहमियत वाला वक्त किस रूप में और कौन से सफ़र से आपको दर्शन देगा ये आप नहीं जानते। ये कहानी बगैर किसी बड़ी फ़िलॉसफी के दिल तक उतर आती है।
किताब की नौंवी कहानी सबसे मज़बूत कहानी लगी मुझे एक शून्य शाश्वत जब शुरू होती है तो लगता है विमल कुछ वही कह रहे हैं जो बहुत सी कहानियों में हमने पाया है या कहीं ना कहीं किसी छाया के साथ ये कहानी चल रही है मगर ये बुनियाद भर इसलिए कॉमन लगती है क्योंकि कहानी हमारे बीच की है। कैसे हम वो बनना चाहते हैं जो बन नहीं सकते और कुछ सपने आई ड्रॉप की तरह आंखों में दाखिल कराने लगते हैं लेकिन देर सवेर नहीं बल्कि छोटे से वक्त में वो सपने आपकी आंखों की कोरों से बह निकलेंगे और फिर? क्या होगा जब आंखों की कटोरी में पुराने छोटे सपने भी बह निकलेंगे होगें दवा के साथ। ये कहानी जब आखरी मोड़ पर पहुंचती है तो चौंकाने लगती है, वैसे चौंकाते विमल कई बार हैं लेकिन इस कहानी में दर्शन भी है और फलसफा चौंकाये तो हैरत भी होती है और जब तक आप कहानी खत्म करते हैं तो गिरफ्तार कुछ ऐसे हो जाते हैं कि अगली कहानी को पढ़ने से इतर इसी कहानी की कोख में अपना शिशु तलाश रहे होते हैं।
उसके बादल और वह जो नहीं है ये दो कहानियां सत्य के आभासों पर केंद्रित हैं..वैसे तो एक ग़ज़ल है कि सच घटे या बढ़े तो सच ना रहे मगर यहां सत्य बढ़ घट कर भी सत्य ही है। इन दोनो कहानियों में सही और ग़लत वाली जिरह ही आधार है बस फर्क इतना है कि उसके बादल में बड़े जज़्बाती रिश्ते बुने गये हैं और पात्र भी तो वहां निर्णायक कहानी ही है जबकि वह जो नहीं है पूरी तरह से सही और ग़लत कुछ नहीं वाली अवधारणा को छूती हुई बगैर किसी ऊबाउ भाषण के व्यवहारिक छोटे से कथानक से आपको लाजवाब कर जाती है।


     कहानी का आखरी पाट है जैक जैक रूदाद-ए-नीरस प्रेम कहानी..ये कहानी में पहले भी पढ़ चुका हूं और सही मायनो में विमल जी से मेरी मित्रता की ये पहली कड़ी थी तब मैं उन्हें पहली बार उनकी इस कहानी के ज़रिए ही जान पाया था। चूंकि मैं भी मीडिया का मुलाज़िम था तो ये व्यंग्य मेरा फेवरेट बन गया। वैसे मैने कम पढ़ा है बहुत बड़े बड़े साहित्याकारों को लेकिन विमल उनसब में मेरे सबसे पसंदीदा हैं जिन्हे मैने अब तक पढ़ा है वो इसलिए भी क्योंकि मै जो भी लिख रहा हूं वो उनकी अगर स्टाइल कॉपी करना भी हो तो मुझे कोई दिक्कत नहीं। कोई दिन नागा नहीं जाता जब मैं उनसे सीखता नहीं। बहुत से लोग साहित्यकार हैं लेकिन विमल साहित्य के यार हैं और साहित्यकारों से ज़्यादा साहित्ययारों की ज़रूरत है, ऐसा मेरा निजी विचार है।

Wednesday, September 18, 2013

सपनों का एक थान लत्ता...

मैने ही ली है तस्वीर

सपनों का एक थान लत्ता..
तुम क्या उससे मेरा कफ़न सिलवाओगे..
देखो ये तुम्हारी औरत जो बात मान लेती है..
तो वो मानती चली जाती है...
दुनियाभर की औरतें ऐसे ही मानते हुए जीती हैं..
तुम पहले नहीं हो जो पगार पर पलेगा..
तुम्हे क्या राशन खरीदना पसंद नहीं..
तुम्हारी बीवी तुम्हारे बच्चों को होमवर्क करा रही होगी..
ये सोचकर तुम्हें तड़प मिलती होगी शायद..
तेरे सपने भनपना रहे हैं...
चल नालायक तू सपने देखता है..
दुत्कारा जाता है सपनों का आखेटक..
ख्वाब से रोटी नहीं..कौड़िया मिलती हैं..
जिनसे नहीं मिलती कोई साड़ी तेरी पत्नी की..
बिन इलायची की चाय ना पिला पाया मेहमान को तो सपने बे-औकात..
मुजरे देखने वाले भी तो पले थे किसी औरत के दूध पर..
रंडियां भी तो घूम रही है..तुम वैसा कुछ क्यों नहीं करते...
तुम्हे किसने कहा था कि गोवर्धन पर्वत उठा लो..
सुनो,,,नया पाप करके सब पुरानी गंगा ही नहातें हैं..


Thursday, August 29, 2013

गीली पट्टियां...

courtesy: Digital Art By Jaded4life
मैं सिरहाने बैठा था उसके..गीली पट्टियां लेकर..

बस इक यही बात उसे याद रह गई...

दरवाज़े जिन घरों के गुसलखाने में नहीं होते..

उस घर की औरते साड़ियों से परदा करती हैं...

मैने प्यार जताया होगा...तभी तो..

उसने मेरा दिया हुआ ब्रेसलेट कलाइयों में पहन के दिखाया था..

बहुत खुश थी उस दिन वो...

मगर मैं अब भी उसके सिरहाने बैठा था गीली पट्टियां लेकर..

मुझे भी बस इक यही बात याद ना रही...

कपड़ों से चरित्र नापा था एक ने ...

कईयों की आवाज़ में उसका तंज भी बाद में सुनाई देता था मुझे..

वो लड़की जो आपके हर झूठ को झेल कर बनी रहे आपके साथ,,,

उसके माथे पर गीली पट्टियां रखने को बैठना पड़ता है...

मैं कल शाम से बैठा हूं ये गीली पट्टियां लेकर..

इक ये बात सबको याद रह गई...

वो खुश हो जाया करती यूं ही..

किसी ने मेरी तारीफ में कहे थे दो चार शब्द..

और मैने दिये थे कोई सौ दो सौ दर्द...

महीनो गोदी में संभाल के रखा मेरी तारीफ को..

दर्द वाली बातों को घबराकर कहीं चुरा दिया था उसने..

बस ये उदारता उसकी मेरे पास रह गई..

मैं अभी भी बैठा हूं गीली पट्टियां लेकर..

याद रह जाता जब एक जन्मदिन आपको..

पुराना फोन नंबर जब दिमाग से उतरता नहीं...

किसी की आंखों का रंग जब यादों से हटता नहीं..

तब याद आता है किसी से मिलने का दिन आपको..

वो भरोसा जो वैसा भरोसा किसी ने किया नहीं...

ढूंढतें है आप उस भरोसे को दोस्तों हमदर्दो और अपने पिता में..

बस मां में वो भरोसा आपको ढूंढने का मन आता नहीं..

ट्रेन प्लैटफॉर्म पर उतनी तकलीफ़ के साथ कभी निकली ना थी..

काजल में घुले आंसुओं का वो किसी का सबसे बुरा दिन याद रह जाता है आपको.
आप जब नाम देते हैं बहुत प्यारे-प्यारे किसी को..

सिरहाने बैठकर बुखार से तपते माथे को जब आप डर और करूणा दोनों में छू रहे होते हैं..

किसी मॉल के बाहर जब किसी को संभालते हुए आप खुद डगमगा रहे होते हैं...

जब कहीं मन के किसी तहखाने में आप फूट-फूट कर रो रहे होते है..

तब फोन से छनकर आने वाली उस आवाज़ का गुमशुदा हो जाना याद रह जाता है आपको..

लेकिन गीली पट्टियां अभी भी आपके हाथ में हैं...

सिरहाने बैठे भी हुए हैं आप..

मगर उस बिस्तर से उठकर वो चला गया है...

बस इक यही बात आपको अब तक याद रह गई..

 -प्रशान्त "प्रखर" पाण्डेय

           

Wednesday, September 28, 2011

बनती..बहकती..संभलती सी..




ज़रा ज़रा सी बात पर घूंघट की ओट में छुप जाने वाली हया की मूरत आजकल बिंदास हो गयी है तो लोगों को मिर्ची लगने लगी है। बरसों से स्त्री के लिए सीमाएं बनाने वाले मर्द अब उसके खुलेपन पर अपनी बात आलोचनाओं की शक्ल में ना रखकर दो कौड़ी की फब्तियों के रूप में रखना ज़्यादा पसंद कर रहे हैं। हो सकता है कि मेरी उम्र और मेरा तजुर्बा स्त्रियों के विमर्श के क़ाबिल ना हो लेकिन उसके बावजूद मैं इस विषय पर अपना नज़रिया पेश करने से ख़ुद को ना रोक पाया।शुक्रिया ब्लॉग महोदय क्यूंकि यदि आप ना होते तो शायद मेरी बात को मंच ना मिलता।मेरा ऐसा मानना है कि उपभोक्तावादी समाज में स्त्री विमर्श बाज़ारू हो चुका है... ये बहस महज़ स्त्री चरित्र के इर्द गिर्द ही अपना रोना रोता है। खैर जो भी हो, मगर ना मेरी और ना ही मेरी समझ में किसी और की ये हैसियत या अधिकार है कि हम स्त्री के चरित्र का जजमेंट देखी सुनी बातों से करें। हां ये ज़रूर है कि हर पल बदल रही स्त्री को समझकर हम उसके इस परिवर्तन पर अपनी बात रख भर दें। दरअसल हुआ कुछ नहीं है सिर्फ महिलाएं थोड़ी बेबाक और बिंदास हो गई हैं। और बेबाकी के उसके इस नये शगल ने भले ही कुछ बुद्धजीवी मरदों को स्त्री पर शब्दों की उल्टी का मौका दे दिया हो लेकिन मेरी राय में ये हक़ क़तई नहीं दिया कि वो किसी निष्कर्ष तक पहुंच कर उसके जिन्दगी जीने के इस अंदाज़ पर अपना फ़तवा जारी कर दें। यक़ीन कीजिए मेरी इस बनती...बहकती...और फिर संभलती स्त्री से कोई खास हमदर्दी नहीं है और मैं भी इस बदलाव की आंधी के कई कणों को गलत मानता हूं। ये लेख मेरे संतुलित विश्वास की आवाज़ भर है जो शब्दों में तामीर होते ही शायद आपकी सोच को बदलने का माद्दा रखती है।

हम परिवर्तन की बात करते हैं और बदलाव को अक्सर एक सकारात्मक रूप में भी देखते हैं लेकिन जैसे ही कोई स्त्री, पुरूषों के अधिकारक्षेत्र में दखल देती है तो चुभन का एहसास पूरे मर्द समाज को होने लगता है। तल्ख और सच कहूं तो पहनावे को ही लें, तो रोज़ परंपरागत कपड़े पहनने वाली लड़की को अचानक पश्चिमी परिधानों में देख हर मोड़ पे ये जताते लोग मिल जायेंगे कि उसने ये गलत किया और समाज के सभ्य खांचे में ये फिट नहीं बैठता। आमतौर पे ऐसी शुरूआत परिवार से ही हो जाती है। अब मैं एक सवाल इस पुरूष समाज पर भी दागना चाहता हूं कि आखिर हमारे किसा पहनावे पर ऐसा पाबंदी क्यूं नहीं है ? सामाजिक सीमाओं में हमारे लिए ऐसे क़ायदे क्यूं नहीं हैं ? अगर स्त्रियों के पहनावे पर हमें आपत्ति है तो हमारे किसी पहनावे पर इस तरह के तेवर क्यों नहीं देखने को मिलते ? इसकी दो वजहें हो सकती हैं...पहला ,या तो हम संपूर्ण और श्रेष्ठ हैं...अगर ऐसा है तो हमें देवतातुल्य समझकर हमारी उपासना होनी चाहिए जोकि है नहीं। दूसरी बात जिसकी गुंजाईश मुझे समझ में आती है वो ये कि हमने अपने मुताबिक नियम बना लिए हैं जिसकी वजह से कभी हम ग़लत हो ही नहीं सकते। इस तरह अगर अपने आपको सामाजिक ताने बाने में परफ़ेक्ट सिद्ध करना है तो फिर तो हम पर कभी उंगली उठ ही नहीं सकती।इतिहास के इस मोड पर स्त्री की आजादी से हम सबको खतरा महसूस होने लगा है है। चाहे वह पुरूषवादी समाज हो या सरकार से लेकर बाजार,सभी तरह की शोषणकारी ताकते इस आजादी से डरती है, ये एक कटु सत्य है।इस व्यवस्था में मेरे हिसाब से स्त्री के लिए सबसे बड़ी चुनौती यही है वो0 अपने अनुकूल जीवन-ज्ञान-व्यवस्था का इजाद करें । लेकिन अपने अनुकूल नियमों को ज़ख्म की तरह सामाजिक पत्थर पर खोदने वाले हम पुरूषों को इतिहास की अनिवार्यता का आभास नही है।क्योंकि इतिहास अगर अवसर देता है और अवसर छीनता भी है। वह जिसको स्थापित करता है उसको उखाड़ता भी है। चेत जाईये वरना देर हो जायेगी, ये चेतावनी हिंदी के उन लेखकों के लिए ज्यादा है जो साहित्य की गंगा को अपनी जागीर समझकर औरतों को छिनाल शब्द से भी नवाज़ चुके हैं।